[Att mun og prat dessutom hör ihopa kan protoindoeuropéerna knappast ha
missat, indierna visste det i alla fall och i deras skapelsemyt, som är av
indoeuropeiskt ursprung, så frammenas det att Yama i sin kroppsliga delning,
som Ymir här i nord, och universums samt kasternas skapelse, så bildades brahminerna
från Yamas mun - på detta sätt så har de erfått talets förmåga och utifrån det
ett högre tänkande; med tanke på den ovannämnda andningstesen så är de ju
härmed närmare gudavärlden, og därvid torde de även inneha förnuft. Tal och
förmågan att tänka ledde till förnuft samt själ, då själen har förmågan till
tal. Hos hettiterna åtfinnes ištanzana- hvilket korresponderar till
grekiskans psukh¸ hvilken var kapabel att tala med den person eller gudom som den
innebodde i och som reflekterades genom ögona - munnen må vara andens öppning,
men det är ögona som är själens spegel. Det är kanske enbart i ögona man kan få
en glimt av den immateriella gudomen? Särledes en gudinnas.]
Att ögon har
en slags divin koppling är skönjbart ifråga om den mäktiga Sola. Ordet ‘sol /
sola’ i indoeuropeiskan haver exempelvis i sanskrit blivit súvar ‘sol,
ljus, sky’, eller suryah ‘sola, solgud’, avestiska hvar- (hvilket genom metathesis gett bl.a. hrvat
i t.ex. Hrvatska, d.v.s. ‘Kroatien’ hvilket visar på de ursprungliga
kroaternas iranska ursprung)
hvilket i genitiv singularis blir xv\Ûng ‘sol, solljus’, med mera - hvarnah är för övrigt även den glans
som nedskins på en av gudarna favoriserad mortal, hvilken utan en kung ej kan
härska. Det är således även nämnvärt att ordet i forniriskan blivit till súil
och där betyder det just ‘öga’, i Rigvedan kallas även solen för Mitra-Varunas
öga - Mitra är den klara
solguden emedan Varuna är nattsolens gud, d.v.s. månen. I luviska samt palaiska så är termen för
‘solgudom’ deriverat från protoindoeuropeiskans ‘solgud/skygud’ och haver då
blivit till luviskans Tiwat- og palaiskans Tiyat - ordet för
‘öga’ finns i Anatolien belagt redan i de kappadokiska tavlorna i namnet Tawaúimaan,
cf. luviska tawi- ‘öga’.
~