Të ma amour

 

die strajòla m’amor brilljär an tua euj, ëd sant colôr

voroma andé an tùit vive, ce étërnëtê an alegré e bôneur

nou ânsâm à cheur ëd defilé bëneur

chila a l’é con të, mi ësse é ânsëm

~

 

Att rita en fitta

 

de första konstyttringar som uppträder under den senaste istiden i Europa uppvisar alla en tydlig sexualsymbolik, centrerad till det kvinnliga könet

i barska nutida svenska ordalag så visar dessa absolut första mänskliga konstverk,

detta extremt viktiga i det mänskliga kynnet samt dennes evolution,

hela kulturen og allt som kommer därtill,

ritade fittor, inte ens kropparna är med, bara närbilder på vulvor, sånt som nu ofta kallas pornografi

detta är konstens verkliga essens, dess start o upprinnelse

samt så enastående genom hela konstens historia

detta livgivande, detta ypperligt centrala för våra liv

erotismen

så uppenbarligen naturalistisk i sin agenda

så antagligen divin i sina element

så självklar, så naturlig

så elementär, så komplex

så konstnärlig, så divin

så tabu, per paternal

det handlar inte ens om moral

det handlar om att förstå essensen

av kreativitet

l’art pour l’art

av livet

samt respekten av den

den fulla

~

inledande citat: Burenhult, G., “Konstens födelse”, i Människans historia I. Mänsklighetens gryning, 1993 s. 100.